Det är Buy Xenical Online Australia lustigt med liberaler. Mot de flesta analyser som inbegriper förövare/offer, strukturer, ojämlikhet och diskriminering svarar de att man inte ska Buy Xenical Online Australia vara så lättkränkt och ta av sig offerkoftan. Det är faktiskt ens eget ansvar att förändra saker och sluta skrika Buy Xenical Online Australia om att du blivit felbehandlad i tid och otid. Det är lustigt med liberaler när de samtidigt sällan spiller en Buy Xenical Online Australia chans att påpeka att de är förtryckta av media, de gängse politiska strömningarna och vänstermakten och verkar gilla att gråta Buy Xenical Online Australia ut i tid och otid över dessa faktum.
Nej, det Buy Xenical Online Australia gäller inte alla liberaler, men jag har hört Fredrik Segerfeldt påpeka att hela DN Kultur är ett vänsterprojekt och X Buy Xenical Online Australia antal liberala debattörer åberopa jante så fort de blir ifrågasatta, tillräckligt många gånger för att se ett mönster. Liberalernas motbegrepp Buy Xenical Online Australia till kränkt stavas jante och är lika effektivt att använda när man känner sig felbehandlad. Men man slipper det där Buy Xenical Online Australia jobbiga offerbegreppet. Det är ju bara andra som är avundsjuka.
Något sådant Buy Xenical Online Australia tänkte jag när jag läste del 1 (fortfarande helt bisarrt att det är 2) i Svante Nycanders DN Debatt-svador Buy Xenical Online Australia mot den utbredda antiliberalismen på kultursidor och på universitet. Jamen, det är väl bara för dig och Timbro att ta Buy Xenical Online Australia av er offerkoftorna och förändra mediaklimatet då, Svante. I övrigt var det svårt att reagera när jag inte kände igen Buy Xenical Online Australia mig överhuvudtaget. Som Gustav skrev : Ja, möjligen från demonstrationståg och vänsterkretsar, men knappast från kultursidor. Men jag vet inte, Buy Xenical Online Australia som varande vänster kanske jag bara är maktblind, även om jag håller med om en hel del liberala åsikter och Buy Xenical Online Australia har större slagsida åt socialliberalhållet än gammvänster.
Nog Buy Xenical Online Australia om detta. Hade det inte kommit en del 2 hade jag kanske nöjt mig med ovanstående häcklande analys, fått några Buy Xenical Online Australia arga kommentarer och lämnat det där. Men del 2 är så mycket mer problematisk.
Buy Xenical Online Australia Nycander företräder nämligen effektivt illusionen om en forskning fri från såväl ideologi, som relativism. Den rationella analysen och sanningsbegreppet är Buy Xenical Online Australia det enda som ska finnas i universitetsvärlden. Som om det någonsin varit så enkelt. Att universitetet enbart kan bestå rationell Buy Xenical Online Australia analys och oberoende sanningar är ungefär lika trovärdigt som att Public Service alltid kan vara helt objektivt. En schimär, för Buy Xenical Online Australia att upprätthålla status och förtroende, men alltid någonting som skarvar.
Har Nycander Buy Xenical Online Australia undersökt om någon antiliberalism frodas på handelsprogrammet eller nationalekonomin? Är det rationellt och sanningssökande att nästan ingen kurslitteratur skrivs av Buy Xenical Online Australia kvinnor och att såväl filosofi som idé- och lärdomshistoria misslyckas med att ta upp flera betydande kvinnliga filosofer och tänkare? Buy Xenical Online Australia Personligen har jag läst kurslitteratur kring alltifrån att män och kvinnor talar olika språk för att vi har olika sorters Buy Xenical Online Australia hjärnor till ett folklustigt historiehumbug om landsbygdens bordeller under 1600-talet. Antiliberalism är bara ett av problemen med dagens kurslitteratur och Buy Xenical Online Australia undervisning.
Universitet, och Buy Xenical Online Australia i synnerhet humaniora, lider av stora problem idag. Ekonomiska resurser utarmas och krav på anställningsbarhet och nyttoforskning gör att bildning Buy Xenical Online Australia blir en parantes i ett utbildningsväsende som alltmer dansar efter såväl statens som marknadens pipa, snarare än att vara en Buy Xenical Online Australia fri samhällsinstitution. Det är ett enormt problem och just därför gör det mig så ledsen när stofila akademikermän tar patent Buy Xenical Online Australia på problemet med sin lösning om att det är rationalitet och sanning som behövs och har utarmats. Inte sällan utmålas Buy Xenical Online Australia genusvetenskap och postmodernistiska tankegångar som det som utgör hotet. Det konservativa tillbakablickandet till ett universitet utan politiska strömningar är att Buy Xenical Online Australia se tillbaka på något som aldrig funnits.
Staten och Buy Xenical Online Australia marknaden ska inte lägga sig i universitetet, skriver jag, men påpekar samtidigt att utbildning och forskning utan ideologi och partiskhet Buy Xenical Online Australia är omöjlig. Hur går det ihop? För mig är det två skilda saker. Att kräva att forskning ska leda till Buy Xenical Online Australia samhällsnytta är att sätta universitetens roll på spel och underkasta forskningen samhället. Att sätta press på studenter att komma ut Buy Xenical Online Australia som anpassningsbara för arbetsmarknaden är att sudda ut det som borde vara det primära med utbildning: Förmåga till kritiskt tänkande, Buy Xenical Online Australia egna slutsatser och analyser. Just detta ska undervisning och forskning handla om: Den får vara ideologisk, partisk och kommer så Buy Xenical Online Australia alltid att vara. Det kommer aldrig att finnas rationella sanningar enbart i varje ämne och disciplin. Men just därför är Buy Xenical Online Australia universitetsutbildning så viktig. För att den övar människan i att ta ställning, ifrågasätta och göra sina egna slutsatser. För att Buy Xenical Online Australia vi därigenom kan diskutera och ifrågasätta det som upplevs som fasta sanningar.
Buy Xenical Online Australia Det är märkbart att samma män som menar att universitetets sanningssökande utarmas är emot tanken om att studenter ska uppmuntras Buy Xenical Online Australia i kritiskt tänkande och egna slutsatser. Johan Lundberg har i en rad texter påpekat att detta inte är utbildningens primära Buy Xenical Online Australia roll. Samtidigt är det svårt att tänka sig hela filosofkanonen utan kritiskt tänkande och ifrågasättande. Är inte intellektuell just någon Buy Xenical Online Australia som drar självständiga analyser, oavsett strömningar? Varför är Nycander så förfärad över att studenter indoktrineras med antiliberal lära, när han Buy Xenical Online Australia samtidigt vill att de ska lära sig den rationella sanningen?
Buy Xenical Online Australia Angående statliga interventioner i utbildning brukar genuscertifikat vara ett förtjusande hatobjekt att ta upp. Jag är glad att Nycander höll Buy Xenical Online Australia sig borta därifrån. Jag är personligen också emot såväl jämställdhetsplaner som certifieringar i jämställdhetens namn, vilket mer handlar om min Buy Xenical Online Australia avog mot urvattnad statsfeminism än något annat. Men att påpeka att staten inte ska lägga sig i och styra är Buy Xenical Online Australia inte särskilt fruktsamt argument här heller. Var det inte statliga och samhälleliga influenser och beslut som gjorde att kvinnor under Buy Xenical Online Australia väldigt lång tid inte hade tillgång till universitetens korridorer? Var det inte det dåvarande samhället som gjorde att vissa klasser Buy Xenical Online Australia inte kunde förskanska sig högre utbildning? Som om inte universiteten alltid anpassat sig och tvingats göra eftergifter eller inskränkningar, beroende Buy Xenical Online Australia på rådande samhällsklimat.
Det gör Buy Xenical Online Australia mig rädd att så många fortfarande förespråkar rationell analys och inte tror på att all forskning och undervisning är subjektivt Buy Xenical Online Australia influerad. Det gör mig ledsen att genusvetenskap, poststrukturalism och queerteori gång på gång får bära skott från de män som Buy Xenical Online Australia känner sig hotade av att deras sanningsbegrepp ska gå förlorat. I själva verket ligger genusvetenskapen långt framme i att tydliggöra Buy Xenical Online Australia forskarens roll. Till skillnad från exempelvis socialantropologi, som också är en subjektivt och samhälleligt influerad disciplin, är det få genusvetenskapliga Buy Xenical Online Australia avhandlingar som inte innehåller en självreflexiv redovisning av forskarens roll och bakgrund och hur detta kan komma att förhålla sig Buy Xenical Online Australia till materialet. Det är sant att man relativiserar sanningar, men det sker på ett mer ärligt sätt än det traditionella. Buy Xenical Online Australia Alla är influerade av sin bakgrund och tidsanda, så också Nycander. Jag önskar att han lärde sig något av postmodernismens Buy Xenical Online Australia självreflexivitet och kritiska tänkande, istället för att spä på fördomar om de nya disciplinerna som han uppenbarligen inte vet någonting Buy Xenical Online Australia mer om än att hans maktposition känns hotad.
ps. Buy Xenical Online Australia Roande är att jag använt mig av Svante Nordins Humaniora i Sverige, precis som Nycander, för att hävda just sanningars Buy Xenical Online Australia relativisering som en del av humaniorans tradition. So much för att kunna tolka litteratur enhetligt och objektivt.
Skribent, kritiker, författare och hobby-DJ.